Que força tem a palavra proferida devida ou indevidamente? A palavra, por si só, sem um sentimento que a carregue de amor ou de ódio, será capaz de produzir efeitos benéficos ou nocivos nos outros? Será que temos mesmo o poder de blasfemar ou de transmitir bons sentimentos por meio dela? P {margin:0px;text-indent:30px;}

A verdade, segundo o pastor Marco Antonio Peixoto, da Comunidade Internacional da Zona Sul, Rio de Janeiro, autor do livro Restituição (MK Editora), que aborda o assunto, é que “temos visto, no meio do povo de Deus, chavões como ‘tá amarrado‘, ‘queima, Jesus‘, ‘fogo do céu‘, etc.” Para ele, quando esses termos são usados no momento correto, podem gerar um resultado muito bom, como, por exemplo, em uma ação maligna do diabo em que se declara que o Inimigo está amarrado em nome de Jesus. “Mas tem gente amarrando o pai, a mãe, o patrão e deixando o diabo solto”, alerta.

Peixoto prossegue: “Nossa boca foi feita para abençoar e não para maldizer” e lembra o trecho bíblico em Provérbios 26:2: “...maldição sem causa não se cumpre.” O pastor acha grave e abominável o ato de um crente liberar palavras malditas contra alguém.

O pastor Dório Pereira Rocha, da Assembléia de Deus de Jacarepaguá, Rio de Janeiro, acha que tudo começa com a consciência do que significa ser salvo em Cristo. “É necessário vigilância, porque uma palavra de maldição pode ser levada a Deus pelo diabo, e ele usá-la contra a pessoa. Diante disso, o crente deve ajoelhar-se e, imediatamente, pedir perdão a Deus”, aconselha.

Para a professora Eliane Oliveira da Silva, a prática de abençoar faz parte da doutrina de sua igreja, a Renascer em Cristo. “A prosperidade do nosso irmão é a nossa prosperidade, a felicidade do nosso irmão é a nossa felicidade”, ensina. Ela se sente bem (um bem-estar espiritual e físico) em abençoar as pessoas. “Tenha um dia de vitória”, costuma desejar (aos conhecidos ou não) que encontra no início do dia. Segundo Eliane, todo crente tem poder para liberar bênçãos.

Metodista e pastor, Wilson Souza afirma que a Bíblia está cheia de versículos sobre o poder das palavras. Ele cita Provérbios 18:21: “A morte e a vida estão no poder da língua; o que bem a utiliza come do seu fruto.” Por isso, ele aconselha sabedoria ao falar, pois as palavras têm poder. "E todos colhem as conseqüências do que falam.” Ele acrescenta: ‘O Senhor Jesus disse: ‘Digo-vos que de toda palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta no dia do juízo; porque, pelas tuas palavras serás justificado e, pelas tuas palavras serás condenado’ “ (Mateus 12:36-37).

INFLUÊNCIAS NEGATIVAS

A psicóloga Janes Herdy vê uma relação estreita entre problemas de relacionamento e o mau uso das palavras. Ela explica que é comum receber em seu consultório pessoas que apresentam algumas dificuldades de relacionamento, muitas vezes devido a palavras fortes que ouviram no decorrer do seu desenvolvimento e que podem tê-las influenciado significativamente. “No percurso de nossa vida as figuras de autoridade que fazem parte do nosso convívio, sejam pais, professores, amigos, familiares ou líderes religiosos, podem contribuir de forma positiva ou negativa, alertando ou repreendendo”, diz Janes, que cita exemplos de frases ditas: “Você não vai prestar para nada”, “você é burro mesmo”, “você é um desastrado.” Expressões como essas podem se fixar como verdadeiras na mente do indivíduo, que poderá vir a apresentar, mais tarde, sérias dificuldades de aprendizado e de adaptação, quer no emprego ou sob formas diversas de convívio, no âmbito psicossocial. Janes contrapõe, ressaltando que a criança criada com disciplina, mas que recebe palavras de carinho, apreciação, incentivo, com certeza, terá maior facilidade no seu desenvolvimento psicossocial.

Em seu livro Há poder em suas palavras, Don Gossett afirma que as palavras estão carregadas de dinamite! Ou seja, seu peso pode explodir uma vida. Assim como há também vários textos na Bíblia que demonstram a eficácia positiva e negativa do que se é proferido. O livro de Efésios 4:29 condena a palavra torpe, que não transmite graça, e Provérbios 15:23 fala da alegria em poder dar uma resposta adequada e uma palavra no tempo certo.

Palavras podem prejudicar quando ditas de forma inadequada e no momento incorreto, como podem servir de incentivo quando são emitidas de forma sábia. Somando-se a isso o mais primário princípio da pregação evangélica, que advém do latim propagare e que nada mais é do que a raiz de toda a propaganda contemporânea, pode-se não só avaliar o poder da palavra falada, como comprovar-se, por meio da abrangência da palavra de muitos pastores, o seu enorme poder.

Quanto à força de ação da palavra, mesmo que interceptada e redirigida pelo demônio, parece, segundo opiniões diversas, que vai depender também de quem está no outro lado da linha: se Deus ou o diabo.

Em palestra recente, Karl Kepler, presidente do Corpo de Psicólogos e Psiquiatras Cristãos, tratou deste tema, apontando a vida “pasteurizada” de muitos crentes que censuram certos comportamentos como dançar, beber..., mas camuflam os labirintos escuros do seu coração. Eles correm o risco de se tornar legalistas e hipócritas, como os fariseus que Jesus desmascarou. As igrejas constroem verdadeiros guetos separando “nós”: os salvos, e “eles”: o mundo. Esta teologia produz uma “miopia espiritual”, parecida com a do irmão do filho pródigo. O cristão se compara com assassinos e não se percebe mais como pecador porque não fala palavrões, nem extravasa a sua ira. Ele se identifica com uma fachada cada vez mais distante da realidade do seu coração. P {margin:0px;text-indent:30px;}

O cristão é visto, freqüentemente, como uma pessoa artificial, falsa, reprimida, passiva e alienada de sua realidade social. A hierarquia, resquício do judaísmo, mantém as pessoas na infantilidade, dependendo de um pastor que lhes diga o que fazer. As pregações focalizam comportamentos que devem ser melhorados ou combatidos. Mensagens evangelísticas enfatizam: “Venha como é”, mas a tônica dos sermões é: “Deus quer algo mais de você”, transmitindo a imagem de um deus cobrador. Assim, as pessoas tendem a ser movidas pelo medo e construir uma relação manipulativa com um deus-patrão, trocando uma vida comportada por benção e proteção. A aprovação divina é medida através de sinais e do sucesso material. A ênfase na censura alimenta o medo de errar que gera conformismo e omissão em vez de encorajar as pessoas a serem ousadas e promoverem os valores do Reino.

No entanto, ser cristão é conhecer a Verdade, que não é um dogma, mas uma pessoa. É passar do domínio do medo para o Reino do Amor, da condição de escravo para a de filho. O processo de crescimento diz respeito a uma intimidade cada vez maior com Deus que me encoraja a confiar no Seu amor. Quanto mais eu me sinto amada, mais ouso reconhecer quem sou, meus erros, minha verdade. E quanto mais enxergo a minha inadequação, mais percebo a profundidade do Seu amor. Posso admitir minhas dúvidas sem perder a fé, permitir-me ser amada sem merecê-lo, olhar para minha sombra sem desqualificar o meu lado luminoso por ter sido criada à Sua Imagem. A certeza do amor incondicional de Deus me motiva a ir ao encontro do outro porque fui amada e não para ser amada.

Encarar a verdade sobre mim me poupa da tentação de me enxergar maior ou menor do que sou. Este discernimento me liberta de culpas provenientes de expectativas distorcidas. Percebo a importância de priorizar as transformações interiores que irão se manifestar numa vida coerente com a minha fé, em vez de manter uma dicotomia esquizofrênica. Sou chamada a equilibrar liberdade e santidade, pois cabe a cada um perceber os seus limites e escolher o que lhe convém. Sou desafiada a ser sal no mundo em vez de me refugiar num gueto. O Espírito me leva a rever, à luz da Palavra, os valores transmitidos pela tradição. Minha percepção de Deus vai se ampliando e integrando aspectos novos, como o seu lado materno que me acolhe e me consola.

Os pastores se tornam irmãos na fé, mais experientes e maduros, que podem me edificar, mas também são passíveis de erros. O templo não é uma estrutura de pedras, mas o meu próprio coração onde sou convidada a adorar a Deus em espírito e em verdade. Dois ou três irmãos reunidos em nome do Pai já constituem uma igreja e o Reino de Deus é maior que a Igreja Evangélica. Ele está presente toda vez que Deus é reconhecido como rei e toda vez que o Amor triunfa.
Assim, a vida cristã não é submeter-se a padrões legalistas, mas libertar-se deles para ser discípulo de Cristo. Isto não me livra das limitações e ambigüidades da minha humanidade, nem do sofrimento inerente à condição humana. Porém, o sofrimento não me ameaça mais, porque percebo a presença consoladora do Espírito e a possibilidade desta experiência não ser em vão, na medida em que ela amplia minha capacidade de amar e minha fé, tornando-me uma pessoa cada vez mais solidária e mais sábia.